Персоналии

Мой дом — Украина

Перша Конституція України

Posted By on Апрель 6, 2010

Перша Конституція України гетьмана Пилипа Орлика

Пакти і Конституція прав і вольностей Війська Запорозького

В ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа, Бога, славленого в Тройці.

Нехай станеться на вікопомну пам’ять та славу Запорозького війська і всього народу малоросійського.

Дивний і невгадний у долях своїх Бог, милосердний і довготерпеливий, праведний у покарах як завжди від початку видимого сього світу, вивищує на праведнім мірилі свого правосуддя одні держави, а інші за гріхи та беззаконня смиряє; одні уярмлює, інші звільняє; одні підносить, інші скидає долі. Так і народ бойовий стародавній козацький, який раніше називався козарський, спершу був піднесений безсмертною славою, просторим володінням та рицарськими відвагами, якими не тільки довколишнім народам, а й самій Східній державі  був страшний на морі й на землі, і то так далеко, що цісар східний, бажаючи його собі довічно примирити, з’єднував подружнім союзом синові своєму каганову дочку, тобто, князя козарського. Потім, славлений у вишніх, той таки праведний суддя Бог через примножені неправди й беззаконня, покаравши численними карами той козацький народ, знизив, змирив і ледве не вічною руїною скинув долі, нарешті військовою зброєю Польській державі піддав через Болеслава Хороброго та Стефана Баторія, королів польських. (далее…)

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Вещий Олег

Posted By on Февраль 2, 2010

Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хозарам:
Их села и нивы за буйный набег
Обрек он мечам и пожарам;
С дружиной своей, в цареградской броне,
Князь по полю едет на верном коне.
А. С. Пушкин «Песнь о вещем Олеге»

«Русь, откуда ты?» — вопрос, побуждающий к размышлениям и дискуссиям в течение многих лет. Еще в ХII веке летописец Нестор, составляя «Повесть временных лет», ставил перед собой задачу выяснить, «откуда пошла Руская земля, и кто в ней самый первый начал княжить, и откуда Руская земля такой стала». Ответы на этот вопрос определялись теми историческими условиями, в частности, политическими, в которых заходила речь о происхождении Руси. Не обходилось без различных идеологических наслоений. Очевидно, пришло время взглянуть на времена Киевской Руси взвешено, рассудительно. История не должна быть мертвой. Нужно не просто фиксировать и освещать события, а определять те фигуры, события, мотивы, которые вызывают определенное видение в контексте современных общественно-политических и культурных процессов. Там, в глубине веков, мы можем найти ответы на вопросы, которые ставит перед нами современная эпоха. Мой рассказ — о князе Олеге — государственнике, который первым консолидировал Русь, герое, прославившемся походами на Царьград и оставил на городских воротах свой щит, волшебнике, которого легенды наделили сверхъестественными способностями и умом.
Князь Олег (879-912) После смерти Рюрика начал править в Новгороде. Ему подчинялись окрестные племена: чудь, меря, ильменские славяне, весь, кривичи. Из них и еще из варягов собрал он большое войско и двинулся на юг. Занял Смоленск, посадил там править своего человека.
(далее…)

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс

Тарас Шевченко

Posted By on Январь 27, 2010

Кобзарь, которого не замечаем…


«Коли б краса… бодай на половину людства мала свій благодатний вплив…»


Свою Україну любіть.
Любіть її… во врем’я люте,
В остатню, тяжкую мінуту
За неї Господа моліть!

«Шевченко — великий народный поэт». Вот яркий пример «многотонного», освященного временем клише, которое мы повторяем, даже не задумываясь, какое содержание в эти слова вкладывается. А творец таким является потому, что он поднимал свой народ на те вершины духа, на которые тяжко, с муками поднялся сам; и не будем забывать, что сам поэт, готовя к печати последнее прижизненное издание «Кобзаря» (1860 г.), просил назвать книгу по-иному — «Поезії. Том перший» (что не удалось сделать только из цензурных соображений). (далее…)

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Опубликовать в Яндекс
<